外婆頗不以爲然：現在的孩子

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作爲“421”家庭的主題，4歲彬彬的一舉一動，都牽引着兩代六位家長的喜怒哀樂，這不，由于管束理念和政策的不同，“爸爸媽媽戰線”與“奶奶外婆戰線”又交上火了—

鏡頭一：

彬彬脫離飯桌，端着沖鋒槍滿屋跑。

媽媽暗蘊怒氣地叫道：彬彬，還有10分鍾我們就撤飯桌了，若是你不從速洗手回到飯桌上，你就會挨餓……媽媽的話還沒說完，鴿子蛋.奶奶已端着飯菜做和事佬來了：“乖，先吃一口，我們一邊吃飯一邊打好人。”于是，彬彬在後面跑，原鴿.奶奶在背面追，彬彬半天資咽下一口飯。

鏡頭二：

彬彬最可愛幫外婆做事。這天，他一邊幫外婆洗菜，一邊問着他的10萬個爲什麽：茶樹菇是長在茶葉樹上的蘑菇嗎？鹌鹑蛋殼上有花紋，鴿子蛋爲什麽沒有？媽媽已屢次對外婆表示滿意：小孩子做家務，家鴿.純樸是搗亂，您還役使他。有這個功夫，多彈一會琴多好。外婆頗不以爲然：現在的孩子，鴿.都被慣得四體不勤、五谷不分，賽鴿.要我說，孩子愛辦事、有禮貌，才是莊重。你們姐弟幾個都沒彈過琴，家鴿.方今不都前程得很？外婆調過頭來役使彬彬：别聽你媽的，天天關在屋子裏彈琴，人都彈呆了。也别怕你媽，有外婆呢。

你看，兩代人之間在管束孩子的方式上有多大的不同啊。在這樣的家庭環境下，孩子難免會養成任性、自利、粗暴等不良風俗。奈何辦？方法多得是，關鍵是通常多讨論，鴿子蛋.漸漸取得共識，并在這個經過中注意以下幾個準則：

其一，切勿當着孩子的面妄誕你們的不合。年老的父母應與老人達成這樣的共識：一方在管束孩子時，另一方就算有異議，也不能當着孩子的面貶低、指谪對方。智慧的孩子會行使兩代管束者之間的不合，來達成自身的宗旨。例如，外婆.他知道什麽樣的央求在哪一方那裏簡略單純取得議定；犯不對想逃過懲處沒關系搬誰來做“珍惜神”……這将滋長孩子見機行事的習氣，也使得他的壞風俗難以旋轉；而絕對本分的小孩則會陷在父母和老人的争論中手足無措。這事勢異樣蹩腳，對孩子自主性的變成，是一個絕大的打擊。鴿子蛋.

其二，即使兩代人有不合，也不要貶低對方的巨頭。不以.年老的父母切忌當着孩子的面說：奶奶懂什麽，她那一套養小孩的體味，都是幾十年前的老古董了；老人也不能說：别聽你媽的，有奶奶呢。須知，巨頭非論是從年老父母身上磨滅，外婆頗不以爲然：現在的孩子.還是從老人身上磨滅，都是可怕的，在失落巨頭的家庭裏，外婆頗不以爲然：現在的孩子.孩子身上的惡劣天性會變成一匹脫缰的野馬，到那時，要想旋轉孩子一個很小的壞風俗，都将變得極端困苦。

而且，年老父母也不必定都是對的，像辦事觀念、禮貌、節儉等，普通爲老人所側重，是年老父母看不上的“細枝末節”。然則，這正是當代獨生子女最軟肋的地點，也恰恰是由此而引申進去勤苦、團隊魂靈、友善和誠信等當代社會最須要的品格。家鴿.難道我們年老的父母不該稍作深思麽？

其三，即使不合暫且無法撤消，作爲兩代教育者的任何一方，也不該以溺愛的方式去争取孩子的感情方向，慫恿孩子冷淡對方。

這一點，孩子的媽媽和奶奶加倍要注意，切勿在管束之餘如此開墾孩子：“瞧，孩子.你媽媽對你多狠心，寶寶說，是你媽對你好，還是奶奶對你好？”

看待年老父母而言，信鴿.對上一代采取謙讓求教的态度，則有益于兩邊平心靜氣和撤消不合，很多儉省的體味是通用的；同時，也要慎重孩子身心興盛發覺的新意向，注意儉省的體味也難以治理的盲點，原鴿.并自動與老人溝通，壓服上一代研習這方面的新資訊新觀念，這是撤消不合的另一條捷徑。

末了，須要提示的是：一切消彌不合的談判，都要在孩子面前舉辦，如此方卓顯功勞。



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